?

Log in

О наболевшем

После размышлений об отношении к господину Выготскому логично было бы осветить творчество Алескандра Романовича Лурия, коего я и многие мои коллеги считаем воистину великим представителем отечественной психологии. 

Но некоторые жизненные обстоятельства заставили меня задуматься о другом, о вечном, о постоянном, о классическом вопросе, но тем не менее до сих пор не имеющем ответа.

Если Вам не все равноCollapse )
В следующей статье я обязательно расскажу вам о признаках хорошего психолога.

А теперь, как всегда, злободневный вопрос. Почему в нашей стране не принято обращаться к психологу? Ведь во всем цивилизованном мире у каждого есть свой психоаналитик, если не два.

Скотский Выготский

Как и обещала, сквозь пот, кровь и слезы, я приступаю к опусу во имя отца, сына и святого духа Льва Семеновича Выготского.

Прежде всего, предупреждаю беременных, кормящих мам, слабонервных и лютых фанатов творчества Льва Семеновича и представителей "психологии будущего", педологии и культурно-исторического подхода, о том, что за Ваши чувства после прочтения нижеизложенного я не несу никакой ответственности. Но если возникнет желание со мной вступить в холивар/трололо/метание фекалий продуктивный научный спор, в котором мы обязательно родим очередную истину, буду очень рада. Аминь. 

Подписались кровью и впередCollapse )

И вот он ключевой вопрос. А был ли Выготский действительно таким? Или теперь отношение современных психологов к его работам обусловлено бессовестным нажимом старой школы из страха потерять преемников?

Оригинал взят у lelleo в Психотерапия в пирожках или немного чёрного юмора
Нейропсихологический пирожок или занимательный зрительный гнозис.

по фотографии колдунья
могла что хочешь распознать
вот это птичка тычет пальцем
а это мальчик лет шести

Созависимый пирожок

от молока расперло груди
и ноет ниже живота
олега в шесть часов с работы
ждет у окна седая мать


ещё хорошего и разногоCollapse )

А был ли переводчик?

Однажды решив связать свою жизнь с экзистенциальной психологией, отступиться уже невозможно. Эта кружевная тайна и такая сладкая метафизическая интоксикация. 

В пылу страсти было принято решение обучаться в магистратуре по направлению экзистенциальной психологии и персонологии. И все было бы отлично, если бы не побочная переменная, а именно олимпиада по психологии. 

Трясущиеся руки в панике находят необходимую книгу по теориям личности и О ЧУДО она легко читается, несмотря на удручающий объем. 

Книга, как вы понимаете, конечно же, американских авторов, ведь больше некому. В нашей стране не до философии/психологии/бумагомарания/качественных учебных пособий,ведь у нас тут революция и неэффективные ВУЗы

Господа Холл и Линдсей написали отличную книгу, это чувствуется. Но вот мистер ГРИНШПУН явно подкачал своим переводом. Поэтому, продираясь через махровую паранойю, я делаю скидку на откровенно хреновый перевод господина ГРИНШПУНА. 

НО, такое сладкое НО. Читая эту книгу меня озадачил вопрос. Почему отечественная школа психологии это сплошная боль и страдания? Почему нас обошли психоанализ и экзистенциализм? Как так вышло, когда даже в годы репрессии у нас были экзистенциальные философы, поэты, писатели. Да и вообще мысль не стояла на месте, пытаясь достичь трансценденции в эти жуткие времена. Но на выходе пустота. Теория деятельности, школа дифференциальной психологии, все жутко далекое от мировых канонов психотерапии и психологии. В чем фокус? Карательная психиатрия? Ужасы воспаленного мозга? 

За державу обидно. Как ни крути.


p.s А вот дражайшему Льву Семеновичу Выготскому и его культурно-историческому подходу я уделю отдельную запись, ведь он этого достоин во всех смыслах
Tcwja-HeH8U